Nyálkás, tapad és bűzlik a kommunisták hattyúdala. Sose sajnáljuk, ha átlépik majdan a parlamenti küszöböt, mert súlytalanul azért szórakoztatóak, Lendvai faciális nyugtalankodása, Gyuricsek jajveszékelése, legalábbis, amíg még szabadlábon van, Keller féltégla stílusa, de azért időről-időre legyenek megfelelően leosztva is, mert úgy teljes a műsor.

A schwartzbéláknak azonban nincs helyük a nap alatt, de a templomban különösen nincs. A Virágvasárnap Iszkázon történtekhez ugyanis egyet, s mást tudni illik. Először is, hogy ezen a vasárnapon az egész országban – így ott is – minden idők legkiválóbb püspökkari, választási körlevelét olvastuk fel. Másodszor: Kocsis Tamás plébánossal együtt voltam papnövendék, ugyan régen találkoztunk, de emlékeim szerint ő az az ember, akiről első látásra sem gondolnám, hogy egy kripli kommunistának érdemes odamenni hozzá és megfenyegetni. Harmadszor: a templomaink, a szentmiséink mindenki előtt nyitottak, de a szocialista jelölt kampányban ne menjen el templomba a saját körzetében, mert az legalább olyan paradox és ízléstelen megnyilvánulás, mint előzőleg elszegényített, nyolcvanöt éves emberekkel alamizsna-kampányt folytatni, amit a plébános kifogásolt, nagyon helyesen.

Tudok egy viccet. Schwartz betéved a katolikus templomba… Ja, na hagyjuk.  

Vidéki előadásom után kissé kétségbeesve jöttem haza: mekkora a sötétség a nemzeti oldalon is, ez a hozzászólásokból kiderült. A legveszélyesebbek mindig a vallásukat nem gyakorló "vad magyarok". Össze-vissza vélekednek és azt hiszik, hogy az ő kigondolt igazságaiknak van a legnagyobb súlyuk, nem értik, hogy akik ezen az oldalon a leghatalmasabbak, azok miért nem ugranak ezekre a magánvélekedésekre, de azonnal. Nincs vallási kontrolljuk, azaz nincs józansági szűrőjük.

Aztán jönnek a nemzeti demagógok. Politikailag levezethetetlen álmaik álmorális közhelyekre támaszkodnak, s ha kiderül, hogy puszta valószínűtlen fantázia az egész, akkor legyintenek, hogy "ááá, vége itt mindennek, hiába erőlködünk".

Viktor tegnap azt mondta nálunk: ne adjuk fel az azonnali csoda esélyét, de az segít igazán, aki hosszú távon gondolkodik. Könyvtárakban, kultúrában, vidéki otthon és ellátásteremtésben, munkahelyekben, iskolában és...erkölcsben, templomban, egyházi közösségekben.

...

Már Gyuricsek fenyegeti a Fideszt a Jobbikkal. Talán elszólta magát? Vagy ha nem, úgy érzi szegény ügyefogyott kártevő, hogy ezt a vonalat is kézbe veheti? Mi folyik itt?

Visszavonulni - gyávaság? Van úgy, hogy életünk teljében nincs más választásunk, akkor sem, ha nem mi hibáztunk: talán más, talán a történelem, talán...

A csend biztonságot ad. Tehetetlenségünkben menedék. Imádság, elmélkedés, erő, megalázó termékenység a nyüzsgő világ zsákutcáival szemben.

Ha a cserbenhagyottak méltatlankodnak, ide utánad jöhetnek, bőven akad számukra is hely.

A csendes porták árnyékában szövődik az igazi magyarság, ahol a nagyapa térdén gubbasztó hétéves körüli kislegény a hajdani hősökről hall, és nem azt határozza el többé, hogy nagy ember lesz, hanem majd szétveti a vágy, hogy mihamarabb ő is tehessen valami különöset a Hazájáért. A mese végén pedig elindul érdekes formájú kavicsokat gyűjteni azon a tájon, amely felett eddig mindig csak átrohant.

Boldog és reményteli ünnepet Magyarság! 

Puszta Sándor

A tékozló fiú atyjához tér

ibo ad patrem

1.

Az Élet megcsalt

Bárcsak hallgattam volna szavadra

Lovam gyűrűm oda

Mivé züllöttem

Már csak

Benned

hasonlítok magamra

2.

a mindenségben kell lenni egy helynek

ahol még emlékeznek rám

apám szíve az

mire várok még

haza megyek

Jézus pontosan tudja, hogy az ember szereti más bűneivel takargatni saját gyarlóságait. Ezért mondja el a tékozló fiúról szóló példabeszédet is: a vámosoknak és bűnösöknek nincs ugyan mentségük, de mindenki másnak is Isten irgalmába kell kapaszkodnia saját vétkei miatt. Kérdezzük meg magunktól:

- Tartom-e magam nagyböjti elhatározásomhoz, mutatkozik-e valami lelki fejlődés nálam ezen a téren?

- Naponta őszinte lelkiismeret-vizsgálatot tartok-e, nehogy más hibáit számon tartva a sajátjaim felett szemet hunyjak?

-Törekszem-e a rendszeres gyónásra, mint a bűnbocsánat egyetlen lehetséges módjára?

- Mivel bántottam meg Istent az elmúlt héten?

Az Ígéret földje felé való vándorlás előképe volt az Egyház földi vándorlásának, melynek során megértjük, hogy Jézus földi élete és keresztáldozata meghozta a kiengesztelődést Isten és a világ között, helyreállította az igazságosságot.

Íme a Tisza Lónyánál, ahol Melinda "a habok közé rohant"

„Peregtek Solt fejében az emlékek. Két hónapja sem telt, a mező szélén kenyereztek a legényekkel pihenőben, egy nála pár évvel előrébb járó szolgatársa felkiáltott, és a kúszó halál a lába alól siklott tova, ő pedig végignézte a szerencsétlen fiú vergődését, mert nem volt segítség a közelben, amivel meg lehetett volna menteni. Korábban az egyik gazda termetes lánya pihent meg a kaptató után egy fa tövében, mire megtalálták, késő volt, felpüffedt testén már megfeketedett a marás apró nyoma.

         S most itt sistereg alatta a szél zajától is jól elkülönülő kúszó rettenet. Nem mozdulhat, ez az egyetlen ellenszere, nem rémüldözhet, levegőt is csak csínján… Tűnődött, mit tehetne magáért, mit tegyen, ha a halálos marást megérzi, hová kapjon, merre fusson, hátha az ő eszessége ebből is valahogy kimenti. Ám semmilyen kiút nem adódott a gondolataiban, mint hogy megtanították őt imádkozni. „Mi Atyánk, Isten, aki vagy…”, ám az ima szavai is egyre inkább a saját rémületébe torkolltak…”szenteltessék…” s azt sem tudom, ez mit jelent, ha atyám vagy, mentsd meg az életem… de miért is? Mert én ezért cserébe megmentem mások életét, ha tudom… Ilyesféléket rebegett magában, de érezte, az imához tartozik azzal, hogy ő is megtegyen, amit tud, azaz, hogy ne tegyen semmit, amíg…

         Nem tudta, hogy a lement nap, vagy a felkelő hold fényében látja-e, de a gyökerek mellett a sistergés halványodásával megpillantotta merénylőjét, hosszan kúszott ki a göcsörtök alól. Nem lehetett már látni, sikló volt-e vagy mérgeskígyó, de a hosszúságából, mozgásából ítélve mindkettő lehetett. Még egy ideig mozdulatlan maradt, amíg nem érezte biztosnak az eltávozó veszélyt. Aztán hirtelen eszében az ország sorsáról született ilyesféle gondolat:

-         Ha a nemzetet alattomos veszély fenyegeti, jobb a fegyelmezett kivárás, mint az öngyilkos heveskedés. Több a csendes ima, mint a hangos indulat. Több az értelem, mint az ösztön.

Ennek a fiúnak nem sok tanítója akadt életében, de minden szót megtanult, amit hallott, s ezek szerint okoskodta ki a maga bölcsességét. Szülei néha eszementnek hitték, pedig csak nem tudták követni, amit mond, de ő ezt hamar belátta. A tovakúszó veszedelem pedig úgy hagyott nyomot a lelkében, mintha maga a sátán látogatta volna meg, mint az őszszülőket a Bibliában. Most is a helyén maradt. Nem ő menekült, győzött mert bátor volt és fegyelmezett, meneküljön az ellenség.”

Lehet, hogy megloptak , megaláztak bennünket, közénk lövettek és tiltakozásainkon idegenből hozott pribékekkel verettek, de a nemzet ellen a legnagyobb csapás a család, mi több a családeszmény szétverése volt. Botcsinálta hitetlen próféták találták ki, hogy ez immár feleslegessé vált. Emkékeztetőül a berlini Pergamon múzeumból hoztam ide egy több, mint háromezer éves szoborpár töredéket, Echnaton és Nofretete kezét, a házasság ősi és természetünkből fakadó intézményének bizonyságaként. Nem valószínű, hogy a szerelmes fáraó-házaspár inkább aláírásos élettársi viszonyban élt.

Ezt a gondolatmenetet később még folytatom.

"Agenor az ablakhoz lépett, tekintete végigfutott az elmosódó sétányon, megadón s tétován kezdte:

- Életem tehetségtelen emberek árnyékában enyészik. Ez most van folyamatban, nem baljós kilátás és nem bölcs beletörődést sugalló múlt. Most folyik. Ők is értettek valamihez: alázatos alkalmazkodói voltak a hozzájuk hasonlók gyengeségeinek. A ranglétrák eszerint épülnek ma és általában. Ezt a magatartást hívják önző megalkuvásnak. Én pedig magammal viszem a sírba üzenetemet, az egyszeri szikrát, amely nem pattan többé, s kifosztottá válik nélküle a történelem. Hm... Miért is kell így lennie? Miért? És mindez - hadd ne ismételjem többször - most folyik.

Timon lélegezte mestere minden szavát, de ezekben a pillanatokban úgy fullasztotta az életerős ember vallomásából áradó tehetetlenség, mintha a tűz körül - bárhová helyezkedik is - a telt füst mindenhová követné."

Mai vasárnapunkon Jézus az akkori kor sorscsapásait értékeli ki és helyezi örök távlatba: minden megdöbbentő hírnek arra kell késztetnie bennünket, hogy örök üdvösségünk munkálásában segítsen. Kérdezzük meg magunktól:

1.    Szeretek-e mások hibáival takarózni, vagy inkább saját hiányosságaim jutnak eszembe róluk?

2.    Nem tévesztem-e össze a megbocsátást a felelőtlen naivitással, ha társadalmi kérdésekben kell állást foglalnom?

3.    Mennyire vagyok befolyásolható, milyen határozottan képviselem a krisztusi elveket a gyakorlati életben?

Mivel bántottam meg Istent az elmúlt héten?

Az égő csipkebokor jelenetének mához szóló üzenete: Isten az egyedüli és legfőbb Úr életünkben. Az Újszövetségben ráébredünk: a hajdani sziklából fakadó forrás Krisztusnak, életünk egyetlen szellemi, lelki forrásának előképe volt.

Mi is a legfontosabb, amit elvehetnek tőlünk? A legújabb kori magyar történlem megvalósította azt, ami a Csau rendszernek nem sikerült: ott kiderült, hogy nem lehet az ország nagyobbik része börtönben, ezért szétesett a felépítmény, emitt egy-két elmeháborodott feltalálta annak mikéntjét, hogy hogyan lehet egy egész országot börtönné tenni - az élettér elszívásával.

A kényszerpályán mozgás, a levegőért, életért kapkodás kiölte a magyarságból a fantáziát, a levegő helyét mérges gázzal töltötték fel: ez volt a balos média.

Közben folyamatosan kioltották belőlünk a lélek magaslatainak szélesebb látókörét, mindent alulnézetből, a csatornabűzből, az emésztőgödörből vagyunk kénytelenek nézni - elsősorban magát az embert, de a családot, a kultúrát, a társadalmat is.

Ha végre módunkban áll majd, akkor a magaslatokkal kell kezdenünk! A lélek szárnyalásával, az Isten tekintetének horizontjával, odafönn tiszta a levegő és emberi méltóságunkat visszaadja a végtelen térélmény.

Gyerekkoromban, ha ez a szobor megjelent a tévében, apám nem hagyta megjegyzés nélkül: "Nnna, a Halasasszony!". Mire édesanyám rászólt:"Ne a gyerek előtt!". Akkoriban azt hittem, hogy ez valami csúnya szó, s mikor titkon apámat faggattam róla, ő elérulta: "Ez a néni kisfiam egy pontyot tart a Duna felett és azt mondja: Ezt jól kifogtuk!". Persze ezt csak a szovjet katonás emlékműre mondta, mert ő is tudta, hogy a szobor eredetileg Horthy István síremlékére készült.

Nos, ma már nem pontyot, hanem óriáspiranhát tart a kezében, akár ha pálmaágat atartana, kifogtuk a Dunából, és bár harapdálna még, akit csak ér, egyre ártalmatlanabb. Mindenki, aki a szoborra felnéz, mostantól képzelje rá a felirtatot és ehhez is tartsa magát!

Hívő, liberális kereskedelmi tévéadókat néző idős nénik tudatát faló mélytengeri ragadozó fogsora.

Egy vacsorabeszélgetésen hallottam egy igazán hívő, érettebb korú családapától, hogy az MSZMP (becenevén MSZP) hívő tagozata olyan fából vaskarika, mintha a Katolikus Egyházban sátánista tagozatot alapítanánk.

Már-már frappánsan válaszoltam volna: de hiszen van! Az MSZMP (becenevén MSZP) hívő tagozata az! Aztán visszafogtam magam: szó se essék róla, hogy akár ilyen szinten is közünk van hozzájuk.

Mi ez?

Hol van?

Kiknek állít emléket?

Mit köszönhetünk nekik?

Szeretném elmondani, hogy mindaz, aki erről a dombról semmit nem tud, az szemet húny közelmúltunk egy olyan történelmi szakasza felett, amely meghatározza mai magyarságtudatunkat. Van-e jogunk nem tudni azokról a hősökről, akiknek nemzeti létünk egyik jelentős oszlopát köszönhetjük? A katolikus erkölcstan ezt hívja "vétkes nem tudás" - nak.

Kérem kedves olvasóimat, jelezzék, hogy az ország (estleg - bocsánat - a világ) mely részéről nyitják meg nap, mint nap a blogomat. Köszönöm. Ki az, aki esetleg ott él ennek a dombnak a közelében?

Felnőttek vertek diákokat egy nyíregyházi kollégiumban

Előzmény: Néhány nappal az eset előtt a kollégiumba járó diákok szülei tüntettek a nyíregyházi szocialista többségű önkormányzat épülete előtt a kormány egyházellenes lépései ellen, amelyek főként az oktatási intézményeket sújtják.

Felnőtt férfiak diákokat vertek össze szombaton Nyíregyházán, a Szent Imre Katolikus Gimnázium kollégiumában - tudta meg a Független Hírügynökség. Információink szerint az idegenek törtek-zúztak a folyosón, aki szembejött velük, azt megverték.

 Egy odajáró gyerek édesapja értesítette a Független Hírügynökséget, hogy a nyíregyházi Szent Imre Katolikus Gimnázium kollégiumába idegen férfiak rontottak be szombat délután. A neve elhallgatását kérő édesapa elmondta: a férfiak törtek-zúztak, egy feszületet is leakasztottak a falról, azzal ütötték azokat, akiket értek. Az ő fia szerencsére nem sérült meg. A diákoktól úgy tudja, a verekedés előtt az egyik kollégista keveredett vitába a 30-40 év körüli férfiakkal a lakótelepen - ahol egyébként az iskola is áll -, akik aztán nem sokkal később, többedmagukkal megjelentek az intézményben, illetve annak bejárata előtt.

A rendőrség hosszas várakoztatás után érkezett a helyszínre.

Fülöp Gergely, a Szabolcs-Szatmár-Bereg Megyei Rendőr-főkapitányság szóvivője érdeklődésünkre annyit mondott: a nyomozás jelenlegi adatai szerint szombat délután négy ismeretlen férfi ment be a középiskola kollégiumába, ahol verekedni kezdtek az ott lévő diákokkal. A mentők három fiatalt szállítottak a nyíregyházi kórház sürgősségi osztályára, sérüléseik nem súlyosak. Hogy mi áll az ügy hátterében, egyelőre nem tudni, a tanúk és a sérültek meghallgatása szombat este is folyt a Nyíregyházi Rendőrkapitányságon. A rendőrség garázdaság miatt ismeretlen tettesek ellen indított eljárást, négy személyt keresnek az üggyel kapcsolatban.

 Szentendre a történelmi kereszténység felekezeteinek, a művészeti és etnikai sokféleségnek az a fellegvára, amely úgy lett a magyarság egyik böszke gyöngyszeme, hogy semmit nem vett el közös múltunk értékeiből. Itt magyar a szerb is, a katolikus, a református is, Kovács Margit, Czóbel és Barcsai és visszaemlékszem diákkoromból Vujicsics Tihamér szerb származású magyar zeneszerzőre, aki a balkáni zenevilág népszerűsítését vállalta Magyarországon, de a sajátosan magyar hagyományok felkarolásával (Palóc fantázia, Kalotaszegi concerto, Drágszéli táncok).

Itt neveltek négy esztendőn át a ferences atyák, és magyarságom gazdagításának igazi forrásaként a kereszténységet adták át úgy, ahogy Szent Pál fogalmaz: "Vizsgáljatok meg mindent, ami jó, azt tartsátok meg!"(1Tessz 5,19).

Nincs miért féltékenykedni a magyar kultúrának. Elég erős hozzá, hogy tovább gazdagodjon.

Zuglóban is kitalicskázták a közpénzt

A BKV-hoz hasonlóan talicskázták ki a közpénzt Zuglóban is a Magyar Nemzet birtokába került szerződéslista szerint. A volt SZDSZ-es Weinek Leonárd vezette kerület 2006 decembere és 2009 májusa között félmilliárd forint értékben kötött olyan szerződéseket, amelyek szükségessége megkérdőjelezhető.

Csiha Judit volt kampányfőnöke, Sztancsik Ferenc MSZP-s képviselő például havi 250 ezer forintért tartotta a kapcsolatot Szűcs István MSZP-s alpolgármester és az önkormányzat között. Halász Iván szintén szocialista alpolgármester pedig havi 150 ezer forintért vett igénybe ugyanilyen feladatra külön munkaerőt. Nem maradt munka nélkül lánya sem, aki rendezvényszervezésért 3 millió forintot kapott. Weinek Leonárd polgármesternek pedig az erzsébetvárosi ingatlanpanama miatt ma már előzetes letartóztatásban ülő SZDSZ-es frakcióvezető, Gál György adott tanácsokat, több mint 8 millió forintért.

(hírTV)

Tisztelt Polgármester Úr!

Amint hallom, az Önt tanácstalanságában kisegítő, írott tanácsadások egy-egy betűje mintegy 5.000,- Ft-ba került a mi adónkból abban a Zuglóban, ahol a lakosság egy negyede súlyos megélhetési gondokkal küzd. Teszek Önnek egy gáláns ajánlatot: én magam - gondolom, e téren nem vonja kétségbe szakmai felkészültségemet - betűnként 3.000,- Ft-ért írok Önnek egy kiadós, tanácsadói szakdolgozatot "Zuglóban a lelkiismereti szabadságjogok és az emberi méltóság védelméért" címmel. A befolyó jövedelmeket pedig egyházközségünk önkéntes karitász-munkatársaival a rászorulókra fordítjuk. Válaszát a hozzászólásokba várom, de előre felhívom szíves figyelmét, hogy szalonképesség alapján moderálom. Ezt csak az ügyről Önt kérdező riporterekkel történt viselkedése miatt jegyeztem meg. Üdvözlettel: Pajor András plébános

Kedves Endrém!

Remek beszélgetéseink voltak a lelkigyakorlatos esték után, de most még inkább felnézek rád, azaz, nem is tudom, mi van különös az állásfoglalásodban, úgyhogy inkáb még jobban erőlködnöm kell, hogy a saját lelkiismeretem megóvása érdekében ne nézzem le szegény, szánalmas kommunistákat, becenevükön szocialistákat.

Először is ez a Nyakó nevű kisegér a vallási tagozat (vajon melyik felekezet) vezetője "miseintencióról" beszél. Ország-világ előtt ekkora ostobaságot mondani egy egyházközségi hirdetésre! Egek, minő primitív ez az egész bagázs, úgy, ahogy van. Majd ő fogja nekünk elmagyarázni, hogy mi fér bele a vallásba és mi nem! Na, jól kössük föl, Endrém, de Kiss-Rigó püspök úr is, mert Nyakóval találkoznia - hogy is mondjam - enyhén szólva nem lesz egy szellemi élmény.

Mégis mit képzel ez a sok kripli a gyalázat nyolc éve után? Na és a "Libajnai"-név? Én meg ha nem viszolyognék tőle, Nyakó öcsit Szatmárba hívnám, beszélgessen már el egy kicsit az öngyilkos gazdák özvegyeivel, akik a jótékonykodni érkező Gordonkát ismerősi körükkel együtt, amely tanúja volt sorsuknak ilyesféle ünnepi felkiáltásokkal fogadták: "Tudjuk, ki vagy, te gyilkos!". Ők valóban meggyőződhettek róla, hogy ki is igazából Bajnai.

Endre, ez a kötelességünk, én természetesen melletted állok, ne fogd vissza magad, én sem teszem (http://www.magyarhirlap.hu/hitelt/a_zugloi_atya_elszantan_kuzd_hiveiert.html), és lelkigyakorlatos elmélkedéseim kiegészítéseként üzenem kedves Híveidnek: elvárom, hogy kiálljanak melletted, vegyenek példát az én közösségemről. Pontosabban: erősen bízom benne, hogy kár is mondanom, maguktól is így tesznek - mindannak alapján, amiket elégedetten meséltél róluk. Baráti, paptestvéri szeretettel köszöntelek: András

Íme az ország talán legnépszerűbb esküvői színhelye:

Ebben a meghitt, történelmi környezetben, a történelmi Magyarország különböző korokból és stílusokból való, 22 épületből álló, több mint 100 éves együttese a Budapest-városligeti Vajdahunyadvár. Itt található a mi kedves Jáki kápolnánk, amely a Jáki templomtól kapta portálját és nevét, de alaprajzát a hasonlóan csodálatos lébényi templomról. A kápolna kiváló akusztikájának és szavatolt zenei színvonalának köszönhetően a felejthetetlen esküvőket kereső párok kedvence.

Ha valaki úgy gondolná, hogy emellett dönt, akkor ezen a telefonszámon jelentkezhet be:

+36/1/251 13-59

Volt egyszer egy fiatal munkatársam, akinek igyekeztem a figyelmébe ajánlani, hogy attól még, hogy gyerekkorában nagyon szerette a 101 kiskutyát, még nem feltétlenül kell felnőttként feleségül vennie Szörnyella de Frászt. Nem hallgatott rám, úgy is járt.

Kedves Honfitársaim! Mielőtt választanánk, nézzünk már szét, hogy milyen állapotban van az ország, és tegyük már félre a kedvenc rajzfilmünkhöz való görcsös kötődést ezen a területen.

(Annyit segítünk: kétszer lett csalással miniszterelnök.)

„Ellenzékben, kérem szépen, ott aztán lehet mondani kígyót-békát. Ezek, akik nyolc éven keresztül bennünket, ezt, azt meg amazt, na, akkor most meglátják, hogy milyenek leszünk, és mi is éppúgy viselkedünk ővelük szemben”...
„Ha énrajtam múlna, én azt tenném, stílusban és karakterben olyan keménynek lenni, amilyen keménynek csak lehet. Stílusban és karakterben, hogy a miniszterelnök átkozza a pillanatot minden hétfő reggel, amikor tudja, hogy velünk szembe kell nézni.”

A nyelvhelyességi hibák javítását kizárólag 3. általános iskolás korig fogadjuk el - csoki jutalomért.

A kép illusztráció, az idézett személy (legalábbis egyik énje) elmeállapotát jelzi.

  Valahol, az egyenes életvezetés mentén ott leselkedik a bűn, mint egy mindent összezavaró görcs, amely eltérítő hatással van az életedre. Nem készít fel önmagára, a kísértés lehet, hogy egy pillanat alatt szembesít vele, te pedig zavarba jössz, aztán pánikba esel, aztán esetleg beletörődsz valami közhellyel, például, hogy "egy eset - nem eset", aztán kiszámíthatatlanok a hatásai. Erre sosincs igazi, bölcs, védelmet jelentő tapasztalat.

Jobb, ha megelőzöd! 

Szent Patrik kódexében a következő áldás szerepel a IV. századból.

Ezzel áldalak meg, kedves olvasóm:  

  Az Úr legyen előtted,
hogy a jó utat mutassa neked.
Az Úr legyen melletted,
hogy téged karjába zárjon és megvédjen.
Az Úr legyen mögötted,
hogy megvédjen a Gonosz cselvetésétől.
Az Úr legyen alattad,
hogy felfogjon, ha leesel.
Az Úr legyen tebenned,
hogy megvigasztaljon, ha szomorú vagy.
Az Úr legyen körülötted,
hogy megvédjen, ha mások rád rontanak.
Az Úr legyen fölötted,
hogy megáldjon téged.
Így áldjon meg téged a jóságos Isten,
ma, holnap és minden időben.
Ámen.

           

„Keresztény felelősség történelmi sorsfordulókon”

Ezzel a címmel, keresztény íróként járom az országot új előadásommal – nem véletlenül egy történelmi sorsforduló előtt. „Az Egyház ne politizáljon!” – kik és miért akarnak bennünket állandóan elhallgattatni? Visszaemlékszem az első választásokra. Akkoriban azoknak a pártoknak a képviselői is megkerestek Nógrád megyei plébániámon, amelyek később mindent megtettek, hogy belefojtsák az Egyházba a szót közéleti téren, mert kiderült, hogy a támogatásunkat nem bánnák, a hitéleti működésünket azonban annál inkább. Tévedtünk, amikor a több párt miatt azt hittük, hogy valóban a szabadság korszaka következik. Megtévesztve kevertük vissza a búza közé a konkolyt és úgy vetettünk ismét: tisztázatlan, elvarratlan múlttal, kényszerű és óvatoskodó megalkuvásokkal, s a visszarendeződés először négy esztendő múltán be is következett.

Kiből is indulhatnék ki én magam – csak tanítóként, be nem szállva a ringbe, amely valóban méltatlan lenne -, ki másból, mint azokból az egyházi személyekből, akik a nemzet mellett döntöttek a sorsfordulókon, de mindezt egyértelműen az Egyházhoz hűen, a krisztusi lelkiismeret indíttatásából vagy inkább kényszeréből.

Tomori Pál ferences szerzetesként az egyetlen lehetséges hadvezér a török veszély kivédésére, s miután IV. Adorján pápa kinevezi kalocsai érsekké, megbízza ugyan az országgyűlés a védelemmel, de lassanként csak egyházmegyéje vagyonára és a pápa segítségére hagyatkozhat. Több elemző szerint a mohácsi vész az ő cserbenhagyásának következménye. Ő maga is a döntő ütközetben veszti életét.

György barát pálos szerzetesként, majd esztergomi érsekként igyekszik a darabokra szakadt országot egyben tartani, tévedésektől sem mentesen, de ezeket idős koráig képes felülbírálni. Amikor a törökkel szembeni viszonylagos biztonságot sikerül araszolgatva elérnie, keresztény kezek végeznek vele, hihetetlen kegyetlenséggel és hosszan elhúzódó kegyeletsértéssel. Az ő keserves diplomáciai munkája nélkül a nemzet fennmaradásának esélye felülmúlja a fantáziánkat.

Kapisztrán Szent János itáliai szerzetesként érezte át a magyar sors egybefonódását a kereszténység ügyével. „A korábbi sikertelenségekkel nem törődve 1456 tavaszán újra lelkesen fogott hozzá a keresztesek toborzásához. A sikeresen összegyűjtött sereggel 1456 nyarán Hunyadi János táborába sietett, hogy segítse a nagy hadvezért Nándorfehérvár megvédésében, melyet akkor már II. Mehmed szultán serege ostromolt. Hunyadival együtt seregével sikeresen törve át a török hajózárat bejutott a várba, ahol az ostromlottak nagy lelki segítségére volt. Az ostrom alatt mindvégig buzdította a harcolókat, akik sikerrel verték vissza a megújuló rohamokat. A győzelmen felbuzdulva bátor tettre szánta el magát. Keresztjét a magasba emelve vezette lelkes keresztes seregét a meglepett törökre. Ezt látva Hunyadi is kitört, és az egyesült sereg elsöpörte az ostromlókat” (Wikipédia).

Gróf Teleki Pál kétszer volt az ország miniszterelnöke. Első kormányfősége alatt született törvény a magyar diákok felsőoktatásban való arányos részvételének segítésére, de azóta boldoggá avatott IV. Károly királyunk első visszatérési kísérlete után lemondott. Második miniszterelnöki korszakának halála vetett véget, a szerbekkel történt megállapodás megszegése végett. Gondolataiból megértjük, hogyan válik a hit a nemzet iránti felelősség gerincévé:

 Nehéz ma igaz úton járni, de lehet.

 Hit nélkül nem fogunk kivezető utat találni abból a nagy káoszból, amely ma a világon uralkodik.

 Anyagi veszedelmek helyett lelkiek azok a veszedelmek, amelyek Európát szaggatják s ennek következtében minden nemzet vigyázzon saját lelkére, hogy erős és tiszta maradjon.

 A hit ma a legerősebb várunk.

 Amikor az egész világ harcban áll s az ember magába száll, egészen kicsiny lesz és meglátja, hogy minden e világon mulandó és hogy a hitnek ereje mennyire az egyedüli, amely átsegíthet egy ilyen nehéz korban.

 Minden magyar ember, aki hazáját részben közvetlenül, részben a hazáján keresztül Istenét szolgálja, az önmagában az egész magyarságot hordozza.

Mindszenti bíboros életét ismerjük, de vegyük újból fontolóra ’56-os rádióbeszédének néhány részletét, melyekkel mintha prófétai szavakkal üzenne át saját korából 2010 Magyarországának:

1945-től egy vesztett, számunkra céltalan háború után, erőszakkal épült ki az itteni rendszer, amelynek örökösei most a tagadás, megvetés, undor és elítélés izzó bélyegét ütik annak minden porcikájára…

A bukott rendszer örököseinek eddigi visszatekintő leleplezései feltárták, hogy a törvényes felelősségre vonásoknak minden vonalon, éspedig független és pártatlan bíróság útján kell bekövetkezniök. Magánbosszúkat el kell kerülni, ki kell küszöbölni. A bukott rendszer részesei és örökösei külön felelősséget viselnek saját tevékenységükért, mulasztásért, késedelemért vagy helytelen intézkedésért…

Ettől a pillanattól kezdve figyeljük, hogy ígéretek és cselekedetek födik-e egymást, és ami ma keresztülvihető, azt senki se halassza holnapra. Mi, akik figyelünk és előmozdítani kívánjuk az egész nép javát, bízunk a Gondviselésben. - S nem hiába.

 Aminek tehát ebben a döntő korszakban következnie kell, az főként rajtunk, nemzetünkhöz elkötelezett keresztényeken múlik, és nem szabad elhallgatnunk, ha kívülről ezt kívánják tőlünk.

Előző megfejtőm névtelen angyalka, úgyhogy a köszöneten kívül mással nem tudom jutalmazni a megfejtést.

Mostani kérdésem: Mi ez? Hol van? Honnan van? Mely ország vallási jelképe és mikor kaptuk tőlük?

Köszönöm, hogy olvassátok a cikkeimet, és hogy érdeklődést mutattok a fiatalok érdeklődése iránt. Itt, a Kassai téren munkatársaim szívesen megszerveznének egy találkozót olvasóimmal, ha tudnánk, hogy erre is van igény, ezt nem bánnám, ha a kommentekből és az e-mailokból kiderülne. Minden esetre ez egy ígéretes, új fórum a gondolat-cserére, úgyhogy szívesen fogadok minden kérdést, amiről szeretnétek, hogy írjak a Kamaszvonalban, vagy akár itt, a blogon válaszoljak.

Bizalmas levelek: andrasatya@gmail.com